Hospitalité et droits politiques de l’étranger : compte rendu du séminaire HosperAnt 1

Compte rendu du séminaire HosperAnt Hospitalité et droits politiques de l’étranger (12 février 2018, ENS de Lyon)

Léonie Diatta (ENS, M1 Mondes anciens, Histoire) et Lucie Salamor (ENS, M1 Mondes anciens, Histoire)

À la lumière des questionnements contemporains sur les pratiques d’accueil des flux migratoires, et prolongeant les pistes de réflexion menées dans le cadre des ateliers HospitAm de 2015 à 2017, ce séminaire, « Hospitalité et droits politiques de l’étranger » amorce un cycle de quatre journées d’étude dans le cadre du projet HosperAnt.

Dans quelle mesure le système politique d’une entité géographique et politique donnée conditionne-t-il les pratiques publiques et privées d’hospitalité et le regard porté sur le xenos ou l’hospes ? Entre intégration par l’accueil et perte du statut d’étranger par le droit, encouragement de l’hospitalité et volonté de la restreindre, c’est toute la tension entre système politique et hospitalité qui oriente dès lors les réflexions portées par les deux intervenantes. Au monde grec des cités isonomiques du Ve siècle av. J.-C. , étudié par la doctorante Marie Durnerin, répond l’Empire romain des cités en construction entre le Ier siècle av. J-C et le Ier siècle ap. J-C analysé par Virgnie Hollard, maître de conférences en histoire romaine.

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Séminaire HospeRAnt 5 : L’économie de l’hospitalité et de l’accueil II (28 juin 2018, ENS de Lyon)

L’hospitalité, si on la définit comme accueil non-payant, n’en est pour autant pas une pratique anéconomique. Dès l’Antiquité, elle se fonde sur le principe de la réciprocité, concrète ou symbolique, entre les partenaires et engendre la circulation de biens (cadeaux, productions artisanales etc.). Les pratiques hospitalières publiques peuvent elles aussi revêtir des enjeux économiques, en particulier dans leur rapport à l’évergétisme. Enfin, aux côtés de l’hospitalité, se développent d’autres formes d’accueil pleinement monétisées, à l’instar des secteurs hôteliers bien attestés dans les cités grecques, à Rome, dans les royaumes hellénistiques d’Égypte et du Proche-Orient. Comment cette économie de l’hospitalité évolue-t-elle aux périodes plus contemporaines, avec l’institutionnalisation progressive de l’accueil et de sa prise en charge par l’État ?

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L’économie de l’hospitalité et de l’accueil : compte rendu du séminaire HosperAnt 3

 

Compte rendu du séminaire HosperAnt L’économie de l’hospitalité et de l’accueil (26 mars 2018, ENS de Lyon)

Mélanie Joffrain (ENS, M2 Mondes anciens LLCA)

La journée d’étude qui s’est déroulée le 26 mars 2018 à l’Ecole Normale Supérieure de Lyon dans le cadre du cycle de séminaires HospeRAnt (Hospitalité et régulation sociale dans l’Antiquité méditerranéenne) s’est concentrée sur la facette économique des pratiques de l’hospitalité et de l’accueil. Dans une approche pluridisciplinaire et dans une perspective diachronique, Claire Fauchon-Claudon et Marie-Adeline Le Guennec avaient convié Sylvain Destephen à parler de l’économie des pratiques de l’hospitalité appliquée au monde romain antique. Marie-Adeline Le Guennec a ensuite réalisé une conférence sur les modalités économiques qui structurent l’activité mercantile de l’aubergiste dans le monde romain.

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Hospitalité, accueil et habitat : compte rendu du séminaire HosperAnt 4

Compte rendu du séminaire HosperAnt  Hospitalité, accueil et habitat (9 avril 2018, ENS de Lyon) – II

Michèle Gauthier-Girod (U. Lyon III, M1 Mondes anciens Histoire)et Guilhem Girard (ENS, M2 Mondes anciens LLCA)

Accueil et hospitalité dans la maison grecque (H. Würmser)

Lorsque l’on parle de l’accueil et de l’hospitalité dans la maison grecque, on se trouve d’entrée de jeu confronté à un écart entre un vocabulaire et des données. Le vocabulaire de l’hospitalité en effet, parce qu’il relève d’abord de conceptions mentales, n’est pas toujours informé par les données archéologiques. Une définition du périmètre de réflexion s’impose donc : il s’agit d’envisager la maison comme lieu social où se négocient les relations entre la famille et le monde extérieur.

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Xenia et cadeaux d’hospitalité : une visite au Musée des Confluences de Lyon

Compte rendu du séminaire HosperAnt Hospitalité, accueil et habitat (9 avril 2018, ENS de Lyon) – I

Michèle Gauthier-Girod et Guilhem Girard

Les Xenia, par Bernadette Cabouret

« Les Xenia, (de *xen-, xenia, xenizein) ou cadeaux d’hospitalité, traversent toute l’histoire de l’Antiquité et appartiennent à un déroulement codifié dans les sociétés méditerranéennes et d’abord dans le monde grec » nous dit d’emblée B. Cabouret. qui se propose de les étudier plus particulièrement à l’horizon de l’Antiquité tardive et de l’hospitalité privée. S’appuyant sur un corpus documentaire, B. Cabouret nous fait part de sa réflexion sur « la médiation du cadeau : du pragmatique au symbolique », en privilégiant la pratique des cadeaux alimentaires.

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