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Note de lecture : TACOMA, Laurens E., Moving Romans: Migration to Rome in the Principate, Oxford, Oxford University Press, 2016, X-304 p. (chap. 1, 2, 3, 4, 7)

Florence Bilodeau-Mercier (Maîtrise – Université du Québec à Montréal)

L’ouvrage de Laurens E. Tacoma, Moving Romans : Migration to Rome in the Principate, est publié en 2016. Il s’agit d’une monographie composée de 8 chapitres : la recension portera sur les 4 premiers chapitres ainsi que sur le 7e chapitre de l’ouvrage. L’auteur, Laurens Ernst (Rens) Tacoma, est professeur d’histoire ancienne à l’université de Leyde, spécialisé dans l’histoire sociale romaine. À partir de 2010 jusqu’en 2014, il participe au projet « Moving Romans. Urbanisation, migration and labour in the Roman Principate » et il devient membre de l’Institut royal des Pays-Bas à Rome. Ses intérêts de recherche se rattachent à l’histoire sociale et économique du monde antique, tout en incluant la démographie, la ville, la mobilité et la migration, des trois premiers siècles de notre ère. De plus, il étend ses recherches jusqu’à l’histoire de l’Antiquité tardive.

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Note de Lecture : ISAYEV, Elena, Migration, Mobility and Place in Ancient Italy , Cambridge, Cambridge University Press, 2017, 542p. (Introduction, chap. 1,2,3)

Étienne Poirier (Maîtrise, Université du Québec à Montréal)

Auteure et Introduction

Elena Isayev en visite en Turquie, 2008
Mitchank – wikipédia

Elena Isayev est une historienne britannique qui se spécialise dans l’histoire migratoire, se concentrant sur la Rome antique. L’histoire migratoire est un domaine historique encore peu développé aujourd’hui. Au cours de sa carrière, Isayev a grandement contribué à faire avancer ce sujet. Elle a notamment donné la conférence “The Sky is Hidden: on the Opening of Language and Borders” en 2017 comme sa première conférence à l’Université d’Exeter, où elle est actuellement professeure d’histoire au département d’histoire antique. Elle a également écrit des ouvrages tels que Making Ancient Mobility Visible’, Migration and Migrant Identities in the Near East from Antiquity to the Middle Ages publié en 2019 ou encore Polybius’s Global Moment and Human Mobility through Ancient Italy, publié en 2014.

Ce billet aura comme but d’analyser l’introduction ainsi que les chapitres un, deux et trois d’un autre ouvrage d’Elena Isayev : Migration, Mobility and Place in Ancient Italy . Dans ce livre de 2017, elle se penche sur les mouvements migratoires dans l’Italie ancienne, notamment avant la domination romaine sur la péninsule. Isayev essaie de prouver qu’il y avait un grand niveau de mobilité dans l’Italie antique (p.3).

Pour soutenir sa problématique, elle se tourne vers une grande variété de monographies. La plupart de ces ouvrages datent des quarante dernières années, avec seulement quelques monographies datant d’avant les années 1980. Une bonne partie des textes viennent du monde anglo-saxon, ce qui est normal vu qu’elle travaille dans le monde universitaire britannique. Elle a également une grande quantité d’ouvrages en italien, ce qui permet d’avoir un point de vue plus local. Finalement, elle s’est grandement basée sur l’archéologie, dont les avancées au cours des dernières décennies ont permis de faire progresser la recherche sur l’histoire de l’immigration.

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Atelier – Landscape perception and unknown environments exploration. New perspectives into Classical and Medieval journey / La perception du paysage et l’exploration des environnements inconnus. Nouvelles perspectives sur le voyage dans l’Antiquité et le Moyen Âge (Marseille – IMéRA, 02/06/2016)

Cristina Corsi (Università di Cassino – Résidente de l’IMéRA)

Cr. Huelsen, La Pianta di Roma dell'Anonimo Einsidlense, 1907 (c) domaine public
Cr. Huelsen, La Pianta di Roma dell’Anonimo Einsidlense, 1907 (c) domaine public

Roads have always been addressed as formidable channels through which people, goods, news, ideas and cultures are transferred, and they indeed constitute the ‘circulatory system’ of entities such as regions, states, continents. They are means through which social, economic and cultural patterns are conveyed, and languages, traditions, religions, habits, fashions, musical practices and material culture are transmitted.

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